
In the ancient Indian epic, the Mahabharata, Prince Yudhishtira seeks guidance from the wise Bhishma on how to follow virtue in a world filled with both good and evil. Bhishma’s response offers a nuanced and timeless wisdom that still resonates today.
Bhishma advises that one should treat others as they treat us. This principle of reciprocity may seem simple, but it holds profound implications for how we navigate complex relationships and ethical dilemmas. He clarifies that this doesn’t mean we should mirror others’ behavior blindly, but rather respond appropriately to their actions.
When faced with deceit or malice, Bhishma suggests that we should use wisdom and cunning to thwart such behavior, just as a deceitful person might try to outsmart us. This doesn’t mean we should lower yourself to their level, but rather be prepared to defend ourselves and others from harm.
On the other hand, when interacting with honest and virtuous individuals, Bhishma encourages us to respond with kindness, empathy, and integrity. By doing so, we foster positive relationships and create a wave effect of goodness in the world.
This wisdom teaches us to be sharp and adaptable in our interactions, recognizing that different situations call for different responses. It’s not about being innocent or passive in the face of evil, nor is it about being overly confrontational or aggressive. Rather, it’s about being aware, compassionate, and courageous in our pursuit of virtue.
In today’s world, where we encounter both kindness and cruelty, Bhishma’s advice serves as a guiding light. By embracing the principle of reciprocity, we can cultivate resilience, empathy, and wisdom, ultimately contributing to a more harmonious and unbiased society.
As we strive to follow virtue, let us remember Bhishma’s timeless wisdom:
यस्मिन्यथा वर्तते यो मनुष्य: तस्मिंस्तथा वर्तितव्यं स धर्मः ।
मायाचारो मायया वर्तितव्य; साध्वाचारः साधुना प्रत्युदेयः ।। – महाभारतम्
yasmin yathā vartate yo manuṣyaḥ;
tasmiṃstathā vartitavyaṃ sa dharmaḥ ।
māyācāro māyayā vartitavyaḥ;
sādhvācāraḥ sādhunā pratyudeyaḥ ।। – Mahabharatam
Meaning – One should treat another as the latter does to him. A deceitful person should be thwarted with deceit, while an honest man should be treated with honesty.
So, treat others as they treat us, with discernment, compassion, and courage. By doing so, we can create a world where goodness prevails and all can thrive.
– हिन्दी –
प्राचीन भारतीय महाकाव्य, महाभारत में, राजकुमार युधिष्ठिर बुद्धिमान भीष्म से मार्गदर्शन चाहते हैं कि अच्छे और बुरे दोनों से भरी दुनिया में सदाचार का पालन कैसे किया जाए। भीष्म की प्रतिक्रिया एक सूक्ष्म और कालातीत ज्ञान प्रदान करती है जो आज भी गूंजती है।
भीष्म सलाह देते हैं कि व्यक्ति को दूसरों के साथ वैसा ही व्यवहार करना चाहिए जैसा वे हमारे साथ करते हैं। पारस्परिकता का यह सिद्धांत सरल लग सकता है, लेकिन हम जटिल रिश्तों और नैतिक दुविधाओं से कैसे निपटते हैं, इस पर इसका गहरा प्रभाव पड़ता है। उन्होंने स्पष्ट किया कि इसका मतलब यह नहीं है कि हमें दूसरों के व्यवहार को आंख मूंदकर आइना दिखाना चाहिए, बल्कि उनके कार्यों पर उचित प्रतिक्रिया देनी चाहिए।
जब छल या द्वेष का सामना करना पड़ता है, तो भीष्म सुझाव देते हैं कि हमें ऐसे व्यवहार को विफल करने के लिए ज्ञान और चालाकी का उपयोग करना चाहिए, जैसे एक धोखेबाज व्यक्ति हमें मात देने की कोशिश कर सकता है। इसका मतलब यह नहीं है कि हमें खुद को उनके स्तर तक नीचे गिरा देना चाहिए, बल्कि खुद को और दूसरों को नुकसान से बचाने के लिए तैयार रहना चाहिए।
दूसरी ओर, ईमानदार और सदाचारी व्यक्तियों के साथ बातचीत करते समय, भीष्म हमें दयालुता, सहानुभूति और सत्यनिष्ठा के साथ प्रतिक्रिया करने के लिए प्रोत्साहित करते हैं। ऐसा करके हम सकारात्मक रिश्तों को बढ़ावा देते हैं और दुनिया में अच्छाई की लहर पैदा करते हैं।
यह ज्ञान हमें अपनी बातचीत में तेज और अनुकूलनीय होना सिखाता है, यह पहचानते हुए कि अलग-अलग स्थितियों में अलग-अलग प्रतिक्रियाओं की आवश्यकता होती है। यह बुराई के सामने निर्दोष या निष्क्रिय रहने के बारे में नहीं है, न ही यह अत्यधिक टकरावपूर्ण या आक्रामक होने के बारे में है। बल्कि, यह हमारे सद्गुणों की खोज में जागरूक, दयालु और साहसी होने के बारे में है।
आज की दुनिया में, जहां हम दयालुता और क्रूरता दोनों का सामना करते हैं, भीष्म की सलाह एक मार्गदर्शक के रूप में काम करती है। पारस्परिकता के सिद्धांत को अपनाकर, हम लचीलापन, सहानुभूति और ज्ञान विकसित कर सकते हैं, अंततः एक अधिक सामंजस्यपूर्ण और निष्पक्ष समाज में योगदान दे सकते हैं।
जब जब हम सदाचार का पालन करने का प्रयास करते हैं, आइए भीष्म के शाश्वत ज्ञान को याद रखें:
यस्मिन्यथा वर्तते यो मनुष्य: तस्मिंस्तथा वर्तितव्यं स धर्मः ।
मायाचारो मायया वर्तितव्य; साध्वाचारः साधुना प्रत्युदेयः ।। – महाभारतम्
तात्पर्य – व्यक्ति को दूसरे के साथ वैसा ही व्यवहार करना चाहिए जैसा वह उसके साथ करता है। धोखेबाज व्यक्ति को छल से विफल कर देना चाहिए, जबकि ईमानदार व्यक्ति के साथ ईमानदारी से व्यवहार करना चाहिए।
दूसरों के साथ वैसा ही व्यवहार करें जैसा वे हमारे साथ करते हैं, विवेक, करुणा और साहस के साथ। ऐसा करके, हम एक ऐसी दुनिया बना सकते हैं जहां अच्छाई का बोलबाला हो और सभी का विकास हो सके।
– ಕನ್ನಡ-
ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತೀಯ ಮಹಾಕಾವ್ಯ, ಮಹಾಭಾರತದಲ್ಲಿ, ರಾಜಕುಮಾರನಾದ ಯುಧಿಷ್ಟಿರನು ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದು ಎರಡರಿಂದ ತುಂಬಿದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸದಾಚಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಅನುಸರಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಬುದ್ಧಿವಂತನಾದ ಭೀಷ್ಮನಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಭೀಷ್ಮನ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಮತ್ತು ಕಾಲಾತೀತವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅದು ಇಂದಿಗೂ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ.
ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಹೇಗೆ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೋ ಹಾಗೆಯೇ ಇತರರನ್ನು ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ಭೀಷ್ಮ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧದ ಈ ತತ್ವವು ಸರಳವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಸಂದಿಗ್ಧತೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ಎದುರಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಇದು ಆಳವಾದ ವಿಚಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ನಾವು ಇತರರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಕುರುಡಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಬೇಕೆಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಅವರ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಮೋಸ ಅಥವಾ ದುರುದ್ದೇಶವನ್ನು ಎದುರಾದಾಗ, ಮೋಸಗಾರನು ನಮ್ಮನ್ನು ಮೀರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವಂತೆಯೇ, ಅಂತಹ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ತಡೆಯಲು ನಾವು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಕುತಂತ್ರವನ್ನು ಬಳಸಬೇಕೆಂದು ಭೀಷ್ಮ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದರರ್ಥ ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅವರ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಬೇಕು ಎಂದಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಹಾನಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದರ್ಥ.
ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಸದ್ಗುಣಶೀಲ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವಾಗ, ದಯೆ, ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರತೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲು ಭೀಷ್ಮರು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ, ನಾವು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯತನದ ಅಲೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಈ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ನಮ್ಮ ಸಂವಹನಗಳಲ್ಲಿ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹೊಂದಿಕೊಂಡು ಇರಬೇಕೆಂದು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ, ವಿಭಿನ್ನ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಕರೆ ನೀಡುತ್ತವೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ದುಷ್ಟರ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಮುಗ್ಧ ಅಥವಾ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯವಾಗಿರುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಅತಿಯಾದ ಮುಖಾಮುಖಿ ಅಥವಾ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ, ಇದು ನಮ್ಮ ಸದಾಚಾರದ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಅರಿವು, ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು.
ನಾವು ದಯೆ ಮತ್ತು ಕ್ರೌರ್ಯ ಎರಡನ್ನೂ ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಇಂದಿನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಭೀಷ್ಮನ ಸಲಹೆಯು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಬೆಳಕಿನಂತೆ ಕಾರ್ಯ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಪರಸ್ಪರತೆಯ ತತ್ವವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕತ್ವ, ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಪಾತವಿಲ್ಲದ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಬಹುದು.
ನಾವು ಸದಾಚಾರವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಭೀಷ್ಮನ ಕಾಲಾತೀತ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಮಾತನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ:
ಯಸ್ಮಿನ್ಯಥಾ ವರ್ತತೇ ಯೋ ಮನುಷ್ಯ:
ತಸ್ಮಿಂಸ್ತಥಾ ವರ್ತಿತವ್ಯಂ ಸ ಧರ್ಮಃ ।
ಮಾಯಾಚಾರೋ ಮಾಯಯಾ ವರ್ತಿತವ್ಯ;
ಸಾಧ್ವಾಚಾರಃ ಸಾಧುನಾ ಪ್ರತ್ಯುದೇಯಃ ।। – ಮಹಾಭಾರತ
ತಾತ್ಪರ್ಯ – ಒಬ್ಬನು ತನಗೆ ಮಾಡುವಂತೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬನನ್ನು ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ವಂಚಕನನ್ನು ಮೋಸದಿಂದ ತಡೆಯಬೇಕು, ಆದರೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯಿಂದ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಇತರರು ನಮ್ಮನ್ನು ಹೇಗೆ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೋ ಹಾಗೆಯೇ ವಿವೇಚನೆ, ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ವರ್ತಿಸಿ. ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ, ಒಳ್ಳೆಯತನವು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುವ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುವಂತಹ ಜಗತ್ತನ್ನು ನಾವು ರಚಿಸಬಹುದು.
Leave a comment