Greetings Dharma Enthusiasts ❤
Nestled within the rich tapestry of Indian epic literature, the Kiratarjuniya, authored by the illustrious poet Bharavi, stands as a timeless masterpiece. This epic poem, celebrated for its poetic brilliance and profound insights, takes us on a captivating journey through the trials and triumphs of ancient heroes.
In Verse 2 of Kiratarjuniya, we encounter a pivotal moment that transcends the ages—a moment that delves deep into the core of human values and ethical dilemmas. It is here that we are introduced to the character of a loyal spy, a servant in disguise, who faces an agonizing moral conundrum: how to convey a difficult truth to their benevolent master, King Yudhisthira.
As we embark on a journey through this verse, we uncover themes that resonate profoundly in our contemporary world—truthfulness, loyalty, ethical quandaries, and the unshakable commitment to the greater good. Join us in a profound exploration of this ancient wisdom as we draw parallels between the challenges and aspirations of our modern lives and the timeless dilemmas faced by these characters from antiquity.
In this exploration, we come to realize that the principles encapsulated in Kiratarjuniya Verse 2 are not confined to a bygone era but continue to serve as guiding beacons in navigating the complexities of truth, ethics, and loyalty in our own unique life journeys. Welcome to an insightful reflection on ageless values in an ever-evolving world.
कृतप्रणामस्य महीं महीभुजे
जितां सपत्नेन निवेदयिष्यतः ।
न विव्यथे तस्य मनो न हि प्रियं
प्रवक्तुमिच्छन्ति मृषा हितैषिणः ॥२॥
kṛtapraṇāmasya mahīṃ mahībhuje
jitāṃ sapatnena nivedayiṣyataḥ
na vivyathe tasya mano na hi priyaṃ
pravaktumicchanti mṛṣā hitaiṣiṇaḥ ..2..
The Kirat (spy) disguised as a celibate returned to Yudhisthira and bowed down to him. Then he was ready to describe King Yudhisthira about the land which had been made autonomous by the enemy Duryodhana. Duryodhana now rules the kingdom according to policy of people. Kirat never had a dilemma that ‘How can I tell King Yudhisthira about the unpleasant arrogance of the enemy?’ Because loyal servants never speak pleasant words in front of their owners. They always tell the truth – whether they like it or not. The purpose of servants is to bring about the welfare of their masters. False speech harms the owner’s work. That is why they tell even the bitter truth for the benefit of their masters.
Explanation – (1) In the Nitivakyamrita, it is stated that four qualities are essential in esotericism:
(a) Cleverness
(b) Vigor (agility)
(c) Truthfulness
(d) Logic
as described in the verse: “अमौढ्यममान्द्यममृषाभाषित्वमभ्यूहकत्वं चेति चारगुणाः” (“amauḍhyamamāndyamamṛṣābhāṣitvamabhyūhakatvaṃ ceti cāraguṇāḥ”). This verse illustrates Kirat’s truthfulness. He fearlessly speaks the bitter truth for the benefit of his master, even when it may be hard to hear.
(2) The renowned Sanskrit poet Bharavi is known for his profound contributions to Sanskrit literature. In this aphorism, he articulates a universal truth. Comparing it to the aphorism from Kirat 14th verse, ‘Hitam Manohari Cha Durlabham Vachah’.
In the tapestry of our lives, the threads of truth, loyalty, and unwavering commitment to the greater good create a masterpiece of character. Just as the loyal servant in the Kiratarjuniya spoke the bitter truth for the benefit of their master, let us embrace the virtues of transparency, integrity, and selflessness in our journey.
In a world where honesty and ethical choices may sometimes seem challenging, remember that it is these very qualities that carve our path to success and fulfillment. Let us strive to be the well-meaning servants of our own aspirations and values, weaving a story of authenticity and noble purpose.
Embrace truth, face dilemmas with integrity, and prioritize the welfare of all. By doing so, we not only honor the timeless wisdom of ancient texts but also leave an indelible mark on the tapestry of our own lives and the world around us.
– Kannada –
ಧರ್ಮಾಭಿಮಾನಿಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ❤
ಭಾರತೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಮಹಾಕಾವ್ಯವಾಗಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ, ಸುಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕವಿ ಭಾರವಿಯಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಿರಾತಾರ್ಜುನೀಯ, ಒಂದು ಕಾಲಾತೀತ ಮೇರುಕೃತಿಯಾಗಿ ನಿಂತಿದೆ. ಈ ಮಹಾಕಾವ್ಯವನ್ನು, ಅದರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ತೇಜಸ್ಸು ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಒಳನೋಟಗಳಿಗಾಗಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ವೀರರ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ಮತ್ತು ವಿಜಯಗಳ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ ಈ ಕಿರಾತಾರ್ಜುನೀಯ.
ಕಿರಾತಾರ್ಜುನೀಯದ 2 ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಯುಗಗಳನ್ನು ಮೀರಿದ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತೇವೆ-ಮಾನವೀಯ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಸಂದಿಗ್ಧತೆಗಳ ತಿರುಳನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸುವ ಕ್ಷಣ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದೊದಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಒಬ್ಬ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಗೂಢಚಾರ, ಮಾರುವೇಷದಲ್ಲಿರುವ ಸೇವಕನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅವರ ಪರೋಪಕಾರಿ ಯಜಮಾನ ರಾಜ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನಿಗೆ ಕಠಿಣ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ತಿಳಿಸುವುದು ಎಂದು ಎದುರಿಸಬಹುದಾದ ಯಾತನಾಮಯ ನೈತಿಕ ಗೊಂದಲವನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾರೆ.
ನಾವು ಈ ಪದ್ಯದ ಮೂಲಕ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವಾಗ, ನಮ್ಮ ಸಮಕಾಲೀನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಗಾಢವಾಗಿ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುವ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಾವು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ-ಸತ್ಯತೆ, ನಿಷ್ಠೆ, ನೈತಿಕ ತೊಡಕುಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಅಚಲವಾದ ಬದ್ಧತೆ. ನಮ್ಮ ಆಧುನಿಕ ಜೀವನದ ಸವಾಲುಗಳು ಮತ್ತು ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಈ ಪಾತ್ರಗಳು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಕಾಲಾತೀತ ಇಕ್ಕಟ್ಟುಗಳ ನಡುವೆ ನಾವು ಸಮಾನಾಂತರಗಳನ್ನು ಸೆಳೆಯುವಾಗ ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ಶ್ಲೋಕದ ಆಳವಾದ ಪರಿಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳಿ.
ಈ ಪರಿಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ, ಕಿರಾತಾರ್ಜುನಿಯ ಶ್ಲೋಕ 2 ರಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ತತ್ವಗಳು ಹಿಂದಿನ ಯುಗಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ ಆದರೆ ನಮ್ಮದೇ ಆದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಜೀವನ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ಸತ್ಯ, ನೀತಿ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆಯ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುವ ದಾರಿದೀಪಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದನ್ನು ನಾವು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ನಿರಂತರವಾಗಿ ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಯಸ್ಸಿಲ್ಲದ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಒಳನೋಟವುಳ್ಳ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಸುಸ್ವಾಗತ.
ಕೃತಪ್ರಣಾಮಸ್ಯ ಮಹೀಂ ಮಹೀಭುಜೇ
ಜಿತಾಂ ಸಪತ್ನೇನ ನಿವೇದಯಿಷ್ಯತಃ ।
ನ ವಿವ್ಯಥೇ ತಸ್ಯ ಮನೋ ನ ಹಿ ಪ್ರಿಯಂ
ಪ್ರವಕ್ತುಮಿಚ್ಛಂತಿ ಮೃಷಾ ಹಿತೈಷಿಣಃ ॥೨॥
ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಯ ವೇಷದಲ್ಲಿದ್ದ ಕಿರಾತನು ಯುಧಿಷ್ಠಿರನ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಅವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು. ನಂತರ ಅವನು ಶತ್ರು ದುರ್ಯೋಧನನಿಂದ ಸ್ವಾಯತ್ತವಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಭೂಮಿಯ ಬಗ್ಗೆ ರಾಜ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನಿಗೆ ವಿವರಿಸಲು ಸಿದ್ಧನಾದನು. ದುರ್ಯೋಧನ ಈಗ ಜನರ ನೀತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ‘ಶತ್ರುಗಳ ಅಪ್ರಿಯ ಸತ್ಯವನ್ನು ರಾಜ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನಿಗೆ ಹೇಗೆ ಹೇಳಲಿ?’ ಎಂಬ ಸಂದಿಗ್ಧತೆ ಕಿರಾತನಿಗೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಸೇವಕರು ತಮ್ಮ ಮಾಲೀಕರ ಮುಂದೆ ಎಂದಿಗೂ ಆಹ್ಲಾದಕರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ – ಅವರು ಇಷ್ಟಪಡಲಿ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿರಲಿ. ಸೇವಕರ ಉದ್ದೇಶವು ತಮ್ಮ ಯಜಮಾನರ ಕಲ್ಯಾಣವನ್ನು ತರುವುದು. ಸುಳ್ಳು ಮಾತು ಮಾಲೀಕರ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದಲೇ ಅವರು ತಮ್ಮ ಯಜಮಾನರ ಅನುಕೂಲಕ್ಕಾಗಿ ಕಹಿ ಸತ್ಯವನ್ನೂ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ವಿವರಣೆ – (1) ನೀತಿವಾಕ್ಯಾಮೃತದಲ್ಲಿ, ನಿಗೂಢವಾದದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಗುಣಗಳು ಅವಶ್ಯಕವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ:
(ಎ) ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ
(ಬಿ) ಹುರುಪು (ಚುರುಕುತನ)
(ಸಿ) ಸತ್ಯನಿಷ್ಠೆ
(ಡಿ) ತರ್ಕ
ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ: “ಅಮೌಢ್ಯಮಮಾನ್ದ್ಯಮಮೃಷಾಭಾಷಿತ್ವಮಭ್ಯೂಹಕತ್ವಂ ಚೇತಿ ಚಾರಗುಣಾಃ”. ಈ ಪದ್ಯವು ಕಿರಾತನ ಸತ್ಯತೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಕೇಳಲು ಕಷ್ಟವಾದರೂ ಯಜಮಾನನ ಅನುಕೂಲಕ್ಕಾಗಿ ಕಹಿ ಸತ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಭಯವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.
(2) ಹೆಸರಾಂತ ಸಂಸ್ಕೃತ ಕವಿ ಭಾರವಿ ಸಂಸ್ಕೃತ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಅರ್ಥಗರ್ಭಿತವಾದ ಕಾವ್ಯದ ಕೊಡುಗೆಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಕವಿಯು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಸತ್ಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಇದನ್ನು ಕಿರಾತಾರ್ಜುನಿಯ 14ನೇ ಶ್ಲೋಕ, ‘ಹಿತಂ ಮನೋಹಾರಿ ಚ ದುರ್ಲಭಂ ವಚಃ’ ಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗಿದೆ.
ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಚಿತ್ರಪಟದಲ್ಲಿ, ಸತ್ಯ, ನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಅಚಲವಾದ ಬದ್ಧತೆಯ ಎಳೆಗಳು ಚಾರಿತ್ರ್ಯದ ಮೇರುಕೃತಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತವೆ. ಕಿರಾತಾರ್ಜುನೀಯದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಸೇವಕನು ತನ್ನ ಯಜಮಾನನ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ಕಹಿ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಿದಂತೆಯೇ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ಪಾರದರ್ಶಕತೆ, ಸಮಗ್ರತೆ ಮತ್ತು ನಿಸ್ವಾರ್ಥತೆಯ ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ.
ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಗಳು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸವಾಲಾಗಿ ತೋರುವ ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಈ ಗುಣಗಳೇ ನಮ್ಮ ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ನೆರವೇರಿಕೆಯ ಹಾದಿಯನ್ನು ಕೆತ್ತುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ. ಸತ್ಯಾಸತ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತ ಉದ್ದೇಶದ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೆಣೆಯುತ್ತಾ, ನಮ್ಮದೇ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳ ಸದುದ್ದೇಶದ ಸೇವಕರಾಗಲು ನಾವು ಶ್ರಮಿಸೋಣ.
ಸತ್ಯವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ಇಕ್ಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಸಮಗ್ರತೆಯಿಂದ ಎದುರಿಸಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರ ಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿ. ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ, ನಾವು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರಂಥಗಳ ಕಾಲಾತೀತ ಜ್ನಾನವನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜೀವನ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಚಿತ್ರಪಟದ ಮೇಲೆ ಅಳಿಸಲಾಗದ ಗುರುತು ಹಾಕುತ್ತೇವೆ.
– Hindi –
धर्मप्रेमियों को नमस्कार ❤
भारतीय महाकाव्य साहित्य की समृद्ध चित्रयवनिका के भीतर, प्रसिद्ध कवि भारवि द्वारा लिखित किरातार्जुनिया एक कालजयी कृति के रूप में खड़ी है। अपनी काव्य प्रतिभा और गहन अंतर्दृष्टि के लिए प्रसिद्ध यह महाकाव्य हमें प्राचीन नायकों के परीक्षणों और विजय के माध्यम से एक मनोरम यात्रा पर ले जाता है।
किरातार्जुनीय के श्लोक 2 में, हम एक महत्वपूर्ण क्षण का सामना करते हैं जो युगों को पार करता है – एक ऐसा क्षण जो मानवीय मूल्यों और नैतिक दुविधाओं के मूल में गहराई से उतरता है। यहीं पर हमें एक वफादार जासूस, छद्मवेशी नौकर के चरित्र से परिचित कराया जाता है, जो एक दुखद नैतिक पहेली का सामना करता है: अपने दयालु स्वामी, राजा युधिष्ठिर को एक कठिन सच्चाई कैसे बताई जाए।
जैसे ही हम इस श्लोक के माध्यम से यात्रा शुरू करते हैं, हम उन विषयों को उजागर करते हैं जो हमारे समकालीन दुनिया में गहराई से गूंजते हैं – सत्यता, वफादारी, नैतिक दुविधाएं, और अधिक से अधिक अच्छे के लिए अटल प्रतिबद्धता। इस प्राचीन ज्ञान की गहन खोज में हमारे साथ जुड़ें क्योंकि हम अपने आधुनिक जीवन की चुनौतियों और आकांक्षाओं और प्राचीन काल के इन पात्रों द्वारा सामना की जाने वाली कालातीत दुविधाओं के बीच समानताएं बनाते हैं।
इस अन्वेषण में, हमें पता चलता है कि किरातार्जुनीय श्लोक 2 में बताए गए सिद्धांत किसी बीते युग तक ही सीमित नहीं हैं, बल्कि हमारी अपनी अनूठी जीवन यात्राओं में सत्य, नैतिकता और वफादारी की जटिलताओं को दूर करने में मार्गदर्शक प्रकाशस्तंभ के रूप में काम करते हैं। निरंतर विकसित हो रही दुनिया में चिरस्थायी मूल्यों पर एक व्यावहारिक चिंतन में आपका स्वागत है।
कृतप्रणामस्य महीं महीभुजे
जितां सपत्नीन निवेदयिष्यतः।
न विविथे तस्य मनो न हि प्रियं
प्रवक्तुमिच्छन्ति मृषा हितैशिनः ॥2॥
किरात (जासूस) ब्रह्मचारी का भेष बनाकर युधिष्ठिर के पास लौटा और उन्हें प्रणाम किया। तब वह राजा युधिष्ठिर को उस भूमि का वर्णन करने के लिए तैयार हुआ जिसे शत्रु दुर्योधन ने स्वायत्त बना लिया था। दुर्योधन अब प्रजा नीति के अनुसार राज्य चलाता है। किरात को कभी यह दुविधा नहीं हुई कि ‘मैं राजा युधिष्ठिर को शत्रु का अप्रिय सत्य कैसे बताऊँ?’ क्योंकि वफ़ादार नौकर अपने मालिकों के सामने कभी भी सुखद बातें नहीं बोलते। वे हमेशा सच बोलते हैं – चाहे उन्हें यह पसंद हो या नहीं। सेवकों का उद्देश्य अपने स्वामियों का कल्याण करना है। मिथ्या वाणी मालिक के कार्य को हानि पहुंचाती है। इसीलिए वे अपने आकाओं के फायदे के लिए कड़वी सच्चाई भी बोल देते हैं।
व्याख्या – (1) नीतिवाक्यमृत में कहा गया है कि गूढ़ विद्या में चार गुण आवश्यक हैं:
(ए) चतुराई
(बी) जोश (चपलता)
(सी) सत्यता
(डी) तर्क
जैसा कि श्लोक में वर्णित है: “अमौढ्यममान्द्यममृषाभाषित्वमभ्यूहकत्वं चेति चारगुणाः” यह आयत किरात की सच्चाई को दर्शाती है। वह निडरता से अपने स्वामी के लाभ के लिए कड़वी सच्चाई बोलता है, भले ही उसे सुनना कठिन हो।
(2) प्रसिद्ध संस्कृत कवि भारवि को संस्कृत साहित्य में उनके गहन योगदान के लिए जाना जाता है। इस श्लोक में उन्होंने एक सार्वभौमिक सत्य को व्यक्त किया है। इसकी तुलना किरातार्जुनीय के 14वें श्लोक ‘हितं मनोहारी च दुर्लभं वाचः’ से की।
हमारे जीवन की चित्रयवनिका में, सत्य, निष्ठा और व्यापक भलाई के प्रति अटूट प्रतिबद्धता के धागे चरित्र की उत्कृष्ट कृति का निर्माण करते हैं। जिस प्रकार किरातार्जुनीय में वफादार सेवक अपने स्वामी के लाभ के लिए कड़वी सच्चाई बोलते थे, आइए हम अपनी यात्रा में पारदर्शिता, अखंडता और निस्वार्थता के गुणों को अपनाएं।
ऐसी दुनिया में जहां ईमानदारी और नैतिक विकल्प कभी-कभी चुनौतीपूर्ण लग सकते हैं, याद रखें कि ये वही गुण हैं जो सफलता और पूर्णता के लिए हमारी राह बनाते हैं। आइए हम प्रामाणिकता और नेक उद्देश्य की कहानी बुनते हुए अपनी आकांक्षाओं और मूल्यों के नेक इरादे वाले सेवक बनने का प्रयास करें।
सत्य को अपनाएं, दुविधाओं का ईमानदारी से सामना करें और सभी के कल्याण को प्राथमिकता दें। ऐसा करके, हम न केवल प्राचीन ग्रंथों के कालातीत ज्ञान का सम्मान करते हैं, बल्कि अपने जीवन और अपने आस-पास की दुनिया पर एक अमिट छाप भी छोड़ते हैं।
Leave a comment