Anu-Chintanam

अनन्याश्चिन्तयन्तो मां ये जना: पर्युपासते |
तेषां नित्याभियुक्तानां योगक्षेमं वहाम्यहम् || 9-22 ||

English – This shloka is from the Bhagavad Gita, a sacred Hindu scripture. It is found in Chapter 9, Verse 22. In this verse, Lord Krishna, who is considered the Supreme Being and the speaker of the Bhagavad Gita, describes the nature of true devotion and the relationship between the devotee and the Supreme God.

The verse states that those individuals who renounce or give up all the attachments, desires, and distractions in life, instead focus their minds on Lord Krishna through meditation and various forms of worship are considered dedicated to the service of the Supreme God. These devotees engage in acts of devotion and surrender with sincerity and love.

Lord Krishna further assures that He takes personal responsibility for the well-being of such devoted individuals. This implies that when a person wholeheartedly dedicates themselves to the worship and service of the Supreme God, they are blessed and protected by the Supreme God. The well-being referred to here encompasses not only physical well-being but also spiritual and emotional well-being.

This verse emphasizes the importance of single-minded devotion and surrender to the Supreme God. It suggests that by detaching from worldly desires and focusing one’s attention on the Supreme God, a person can attain a inner peace, inner fulfillment, and Supreme God’s grace. It highlights the reciprocal relationship between the devotee and the Supreme God, with the Supreme God showering blessings and taking care of the well-being of those who earnestly seek and serve the Supreme God.

Overall, this shloka encourages individuals to cultivate a deep and unwavering devotion to the Supreme God, recognizing that such devotion leads to a sense of protection and well-being in all aspects of life.

Kannada – ಈ ಶ್ಲೋಕವು ಪವಿತ್ರ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವಾದ ಭಗವದ್ಗೀತೆಯಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಇದು ಅಧ್ಯಾಯ 9, ಶ್ಲೋಕ 22 ರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಈ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಪರಮಾತ್ಮನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಮತ್ತು ಭಗವದ್ಗೀತೆಯ ಬೋಧಕನಾಗಿರುವ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ನಿಜವಾದ ಭಕ್ತಿಯ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಭಕ್ತ ಮತ್ತು ಪರಮಾತ್ಮನ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಲಗತ್ತುಗಳು, ಆಸೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಕುಲತೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಪೂಜೆಗಳ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಭಗವಾನ್ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಶ್ಲೋಕವು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಈ ಭಕ್ತರು ಭಕ್ತಿಯ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಶರಣಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಅಂತಹ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಯೋಗಕ್ಷೇಮಕ್ಕಾಗಿ ತಾನು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಭಗವಾನ್ ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತಷ್ಟು ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪರಮಾತ್ಮನ ಆರಾಧನೆ ಮತ್ತು ಸೇವೆಗೆ ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಅವರು ಪರಮಾತ್ಮನಿಂದ ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಇದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವು ದೈಹಿಕ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಈ ಶ್ಲೋಕವು ಏಕ ಮನಸ್ಸಿನ ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪರಮಾತ್ಮನಿಗೆ ಶರಣಾಗತಿಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಲೌಕಿಕ ಬಯಕೆಗಳಿಂದ ದೂರವಿರಿ ಮತ್ತು ಪರಮಾತ್ಮನ ಮೇಲೆ ಒಬ್ಬರ ಗಮನವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆಂತರಿಕ ಶಾಂತಿ, ಆಂತರಿಕ ನೆರವೇರಿಕೆ ಮತ್ತು ಪರಮಾತ್ಮನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು ಎಂದು ಅದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಭಕ್ತ ಮತ್ತು ಪರಮಾತ್ಮನ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಪರಮಾತ್ಮನು ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಹುಡುಕುವ ಮತ್ತು ಸೇವೆ ಮಾಡುವವರ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಈ ಶ್ಲೋಕವು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸರ್ವೋಚ್ಚ ದೇವರಿಗೆ ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಅಚಲವಾದ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂತಹ ಭಕ್ತಿಯು ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಭಾವನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ.

Hindi – यह श्लोक पवित्र हिंदू धर्मग्रंथ भगवद गीता से है। यह अध्याय 9, श्लोक 22 में पाया जाता है। इस श्लोक में, भगवान कृष्ण, जिन्हें सर्वोच्च व्यक्ति और भगवद गीता के वक्ता माना जाता है, सच्ची भक्ति की प्रकृति और भक्त और सर्वोच्च भगवान के बीच संबंध का वर्णन करते हैं।

श्लोक में कहा गया है कि वे व्यक्ति जो जीवन में सभी आसक्तियों, इच्छाओं और विकर्षणों को त्याग देते हैं या त्याग देते हैं, इसके बजाय ध्यान और विभिन्न प्रकार की पूजा के माध्यम से अपने मन को भगवान कृष्ण पर केंद्रित करते हैं, उन्हें सर्वोच्च भगवान की सेवा के लिए समर्पित माना जाता है। ये भक्त ईमानदारी और प्रेम के साथ भक्ति और समर्पण के कार्यों में संलग्न होते हैं।

भगवान कृष्ण आगे आश्वासन देते हैं कि वह ऐसे समर्पित व्यक्तियों की भलाई के लिए व्यक्तिगत जिम्मेदारी लेते हैं। इसका तात्पर्य यह है कि जब कोई व्यक्ति पूरे दिल से खुद को सर्वोच्च भगवान की पूजा और सेवा के लिए समर्पित करता है, तो उन्हें सर्वोच्च भगवान द्वारा आशीर्वाद और सुरक्षा मिलती है। यहां उल्लिखित भलाई में न केवल शारीरिक भलाई बल्कि आध्यात्मिक और भावनात्मक भलाई भी शामिल है।

यह श्लोक सर्वोच्च ईश्वर के प्रति एकनिष्ठ भक्ति और समर्पण के महत्व पर जोर देता है। यह सुझाव देता है कि सांसारिक इच्छाओं से अलग होकर और अपना ध्यान सर्वोच्च ईश्वर पर केंद्रित करके, एक व्यक्ति आंतरिक शांति, आंतरिक संतुष्टि और सर्वोच्च ईश्वर की कृपा प्राप्त कर सकता है। यह भक्त और सर्वोच्च भगवान के बीच पारस्परिक संबंध पर प्रकाश डालता है, जिसमें सर्वोच्च भगवान आशीर्वाद की वर्षा करते हैं और उन लोगों की भलाई का ख्याल रखते हैं जो ईमानदारी से सर्वोच्च भगवान की तलाश और सेवा करते हैं।

कुल मिलाकर, यह श्लोक व्यक्तियों को सर्वोच्च ईश्वर के प्रति गहरी और अटूट भक्ति विकसित करने के लिए प्रोत्साहित करता है, यह मानते हुए कि ऐसी भक्ति से जीवन के सभी पहलुओं में सुरक्षा और कल्याण की भावना पैदा होती है।

Sanskrit – अयं श्लोकः भगवद्गीतायाः स्वीकृतः वर्तते । ९ अध्याये २२ तमे अस्मिन् श्लोके भगवान् परमात्मा भगवद्गीतायाः वक्ता च श्रीकृष्णः सत्यभक्तेः स्वरूपं भक्तस्य परमेश्वरस्य च सम्बन्धं वर्णयति ।

श्लोकेन उक्तं यत् ये जनाः जीवने सर्वाः आसक्तीः, सर्वान् कामान्, विक्षेपान् च परित्यजन्ति तस्य स्थाने ध्यानेन, विविधरूपेण च उपासनाद्वारा भगवति श्रीकृष्णे मनः केन्द्रीक्रियन्ते, ते परमेश्वरस्य सेवायै समर्पिताः इति मन्यन्ते । एते भक्ताः भक्तिकर्माणि कुर्वन्तः निष्कपटतया प्रेम्णा च समर्पणं कुर्वन्ति ।

भगवान् श्रीकृष्णः अपि आश्वासनं ददाति यत् सः एतादृशानां भक्तानां कल्याणस्य व्यक्तिगतं दायित्वं गृह्णाति। अस्य तात्पर्यम् अस्ति यत् यदा कश्चन जनः सर्वात्मना परमेश्वरस्य आराधनाय, सेवायां च समर्पयति तदा सः परमेश्वरेण धन्यः, रक्षितः च भवति । अत्र उल्लिखितं कल्याणं न केवलं शारीरिकं कल्याणं अपितु आध्यात्मिकं भावनात्मकं च कल्याणं समावेशयति ।

अस्मिन् श्लोके एकचित्तभक्तिः परमेश्वरसमर्पणस्य च महत्त्वं बोधितम् वर्तते । तत्र सूचयति यत् लौकिककामेभ्यः विरक्तः भूत्वा परमेश्वरे ध्यानं केन्द्रीकृत्य मनुष्यः आन्तरिकं शान्तिं, आन्तरिकं पूर्तिं, परमेश्वरस्य कृपां च प्राप्तुं शक्नोति। अस्मिन् भक्तस्य परमेश्वरस्य च परस्परसम्बन्धः प्रकाशितः अस्ति, यत्र परमेश्वरः आशीर्वादवृष्टिं करोति, परमेश्वरस्य गम्भीरतापूर्वकं अन्वेषणं, सेवां च कुर्वन्तः तेषां कल्याणं च करोति

समग्रतया एषः श्लोकः व्यक्तिं परमेश्वरस्य प्रति गहनं अचञ्चलां च भक्तिं संवर्धयितुं प्रोत्साहयति, एतादृशी भक्तिः जीवनस्य सर्वेषु पक्षेषु रक्षणस्य कल्याणस्य च भावः जनयति ।